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退托

[tuì tuō]
  1. 亦作“ 退託 ”。退让;谦逊。

    宋 苏轼 《赐许将辞免恩命不允诏》:“渴闻讜论,少副虚怀,而乃退托无能,力辞旧物,既非所望,其可曲从?” 宋 叶适 《栎斋藏书记》:“又其自以为櫟者,真无用於世矣,非退託而云也。” 宋 戴埴 《鼠璞·十五国风二雅三颂》:“《周颂》之荐宗庙,告神明,称述祖宗功业,极其形容;自称曰‘惟予小子’、‘閔予小子’、‘曾孙篤之’,皆谦冲退托。”

  2. 退避;畏缩。

    明 李贽 《答刘敬台书》:“ 五台 天下名山,又是 文殊菩萨 道场,即身在异域不能履其地者,犹神以游之;乃咫尺而甘心退託,其无志可知也。”

  3. 退身寄托。

    清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“ 域 闻古大臣之佐其君以有为……及其治定功成,然后有所退託焉以自适。”

退托造句

  • “内止静,外巽顺,活动不穷。”巽顺,顺从,进入而下伏。巽三肩背宜于松活,乃巽顺之意。顾乃怠缓悦从,巽顺退托。《疏》股随於足,则巽顺之谓,故为股也。在乎屈己下意,巽顺相承,使之身正事治而已。两劲并用而不乱,元气方能升降自如,而巽顺之意明矣。及与韩文等请诛宦官不胜,诸大臣留者率巽顺避祸,鉴独守故操。《与友人论文书》:“圣贤论人,重刚而不重柔,取宏毅而不取巽顺。“这就是说,蛊是天下乱而多事,因本卦卦象,下巽上艮,巽顺艮止。
  • 谢谢郑硕人和顾乃晴两位先生。顾乃奔走乱离(4),仅存书表。吾此来商以舟济师,顾乃计多寡邪?顾乃怠缓悦从,巽顺退托。顾乃强男,汉族,1938年4月生。1949年3月由其子顾乃庚接办。顾乃强(1938?),男。仆因卿,醉心甚矣,顾乃吝不一醒,何耶?,犹恐未壮根本,顾乃轻于出御,用亵天威。豪杰非无智略,顾乃罔筹刘,只为酬萧相之知。

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