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阿鼻

[ā bí]
  1. 梵语Avīci的译音。意译“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。

    《梁书·儒林传·范缜》:“又惑以茫昧之言,惧以阿鼻之苦,诱以虚诞之辞,欣以兜率之乐。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“只愿你检验轮迴,速显灵威,将那廝直押送十八层地狱阿鼻。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“生拥皋比,殁沉阿鼻。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“而何图风水宅相之説,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。”

阿鼻造句

  • 一个唐朝的黑心商人,经历生死劫难,十八层地狱,阿鼻地狱,尔虞我诈,勾心斗角,面对未知可怕事物以及生物,最终成为一名翻天阴商。
  • 满一百日后,发配入阿鼻大地狱,永远用锁链吊扣住,不许超生。
  • 精内典,恬淡自处,俨然如僧。晚年寄迹释道,於内典颇精熟。吕澄在十四岁时开始自修内典。居士谈内典之作,亦择言尔雅。颇解书学,为中曹吏、内典监。中国典籍既有内典,也有外典。12岁出家为僧,钻研佛经内典。又【内典】阿鼻,此曰无闲。蓄内典千卷,日以净业为事。博通百家,尤通内典,又明儒经。
  • 嘉泰三年,宁宗幸学,持旨放还。夜烧所幸学舍,逼胁乘舆。辛酉,诏临雍大典,改幸学为诣学。所幸学识全无,不能造生陷阿鼻之业。二年(1725年),清世宗幸学,召孔传铎陪祀。所幸学校未停课,教师一边反右,一边上课。佩佩掉进河中之际,幸学轩及时到来拼命相救。本人当年有幸学得此术,深研实证、受益非浅。现在回过头来想,黄润乾非常庆幸学天体物理。80年代末有幸学会了烫衣板生产工艺、技术、管理!
  • ,是今生今世没齿难忘的恩师。”他于我有恩,没齿不敢忘。本人就尝蒙深恩,理当没齿不忘。他的慈祥与仁德,我将没齿不忘。这种切肤之痛,没齿难忘。一成为盗,没齿不能掩盖,其奈何!君子失明义,谁与偕没齿!子执迷自毕,没齿不悟,盖有以也。阿鼻之罪孽难消,没齿而声名尽堕。敢问大哥高姓大名,小弟没齿难忘。
  • 绥清淳简贵,为中书郎,少亡。善山水,用笔简贵,设色淡雅。性简贵,与王羲之雅相友善。降英明简贵之重,穷智术慧解之能。阿鼻地狱不简贵贱,陛下何得不怖。而骄奢简贵,亦有父风。雄丽可雁行王蒙其墨竹尤得简贵一法。素简贵,不私事上官。清?简贵,题者殆满。公简贵不交流俗,非礼不动,非礼不行。
  • 提婆达多实是恶人入阿鼻狱者。又译堕落,谓堕落于阿鼻地狱。阎罗王即派小鬼押入阿鼻地狱。就算坠入阿鼻地狱也在所不惜!又【内典】阿鼻,此曰无闲。才避免更多人堕入阿鼻地狱。演化出阿鼻之门、奈何之桥。遂罚其生疮而死,堕入阿鼻地狱。城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。
  • 又译堕落,谓堕落于阿鼻地狱。阎罗王即派小鬼押入阿鼻地狱。就算坠入阿鼻地狱也在所不惜!才避免更多人堕入阿鼻地狱。遂罚其生疮而死,堕入阿鼻地狱。城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。归到阿鼻地狱去,这糟糕不糟糕!其中以阿鼻地狱受罪最剧。8.阿鼻地狱(Avici)意即“无间地狱”。

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