大家都搜:

阿罗汉(阿羅漢)

[ā luó hàn]
  1. 梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲,解脱烦恼,修得小乘果的人。

    《百喻经·入海取沉水喻》:“不如发心求声闻果,速断生死,作阿罗汉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“昔 健驮逻国 有阿罗汉,常受此池龙王供养。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》:“阿罗汉圣相威仪,比 雪山 三十六万亿佛。” 清 赵翼 《游金陵杂诗》:“ 灵山 五百阿罗汉,一个 观音 请客难。” 宋 陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》:“ 王右丞 作《雪里芭蕉》,盖是戏弄翰墨,不顾寒暑,今世传 右丞 所画渡水罗汉,亦是意也。而 山谷 云:‘阿罗皆具神通,何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回:“不曾丢瓦抛砖伤佛殿,阿罗脸上剥真金。”

阿罗汉(阿羅漢)造句

  • 终其一生,阿罗汉们离导致失慎的蒸馏发酵的醉品、戒导致失慎的蒸馏发酵的醉品。
  • 根据一位阿罗汉的指示,经行禅思时,在身体上和心智上都要予以善加守护。
  • 县官升堂审,糠七死也不认。勾搭,并且爱得七死八活。须陀洹者,七死七生,便证阿罗汉。不长时间,邓茂七死,陈鉴胡势孤。小七死亡的真相是什么?罗五七死里逃生,恰巧被刘红梅救起。幼小的王子路易十七死在革命政府的监狱中。示例:若不得人情时,这一百棒打得七死八活。茂七死,余贼拥其兄子伯孙据九龙山,拒官军。卷中为辨七表八里九道、七死脉及诊七表相承病法。
  • 永乐十九年,以嫌上还三护卫。09 04 2002富城三护卫员获选最佳保安员三护法为增上缘谓世间之人。富城三护卫员获选最佳保安员三护法阿罗汉谓于所证之法。三护不邪淫戒五神一佛驮仙陀楼哆。1956~1957年兼任北京市第三护士学校校长。德永回京,请桥三护送。1956~1957年,她兼任北京市第三护士学校校长。?归国,献还三护卫。
  • 尽形寿,献身命,信受勤奉行!‘诸阿罗汉,尽形寿,不妄语。‘诸阿罗汉,尽形寿,无有杀意。第五尽形寿不饮酒汝今能持否?第二尽形寿不偷盔汝今能持否?‘诸阿罗汉,尽形寿,不做不净行。佛、尽形寿皈依法、尽形寿皈依僧。亦有变形寿字等喜庆图案。‘诸阿罗汉尽形寿,不卧高广大床。尽形寿不于高好床坐。
  • 七了知习学戒定慧三有益无益。三行法,依理而行之戒定慧也。二已生善谓戒定慧等诸善之法。三行法谓戒定慧等诸行之法也。但既名无相,何以又有戒定慧!例如修戒定慧之道,戒有生耶?夫戒定慧者,乃法中之妙用也。念佛何以能具足戒定慧三学?谓阿罗汉由戒定慧之行成就。生身舍利是由戒定慧所熏修。
  • 炒的时间不宜过长,断生即可。菠菜断生即可,不宜焯得过熟。阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。这种冰锥不断生长,不断爆裂。这是鸣沙山不断生长的年轮啊!遵循大火快炒,食材断生即可。鲜菜心洗涤、焯水断生待用。苦瓜丝不宜汤得太烂,断生即可。不如作阿罗汉速断生死其功甚易。注意:草虾等炒至断生即可。
  • 逐阳焰而渴爱,拂华烛而烧身。(3)是身如炎,从渴爱生。七止欲渴爱欲即五欲。维摩经方便品曰:‘是身如炎,从渴爱生。渴爱使人生起苦恼,也是生死轮回的动力。诸有为身,从诸烦恼渴爱所生,亦复如是。’行事钞下之二曰:‘渴爱难满,如海吞流。《酒渴爱江清》诗:“泻瓯如练色,漱齿作泉声。阿罗汉圣者是没有任何渴爱的,但是他们有感受。)之错误认知,即无智;且其与渴爱具有表里之关系。
  • 後人?称张、王,未为笃论。亦随人作计之见,非笃论也。”文人标榜之词,非笃论也。延笃论解经传,多所骏正。笃论解经传,多所骏正。豁然心开得阿罗汉)笃论为道岂关多诵。过言不悒,未为笃论。”于时以为笃论云。苏舜钦谓其词不逮韩,而理过於柳,诚为笃论。《隋书经籍志》又有《笃论》四卷,亦称恕撰。
  • 譬如怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛。暗中爱慕楼兰二王子摩罗诃。摩罗诃未必无情,只是考虑大局。“摩罗诃这些年都太寂寞了。应供,音译阿罗汉、阿罗诃。四波罗诃迦梵语波罗诃迦。怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛。名萨遮那摩怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛。深深地眷恋着摩罗诃。楼兰国的公主,摩罗尼和摩罗诃的表妹。

本文来源:http://tool.liuxue86.com/ciyu_view_9b9c0e43ac9b9c0e/

分享:

以上内容是否解决了你的问题:

相关的字

随机成语故事

投鞭断流的成语故事动画

  故事讲的是李白小的时候很聪明,贪玩、不好学。...

将欲取之,必先与之的成语故事动画

  秦朝未年,为了反...

万事俱备,只欠东风的成语故事动画

  仲由,字子路,年轻时就以勇力闻名。后来子路做...

出处《汉书·赵充国传》 充国曰:“百闻不如...

出处:《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》 当此之际...

汉武帝时,有一个人名叫义纵,因为受到太后的恩宠,...