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汉史(漢史)

[hàn shǐ]
  1. 指《东观汉记》。亦泛指 汉 代史书。

    《后汉书·蔡邕传》:“收付廷尉治罪, 邕 陈辞谢,乞黥首刖足,继成 汉 史。” 唐 卢纶 《和常舍人晚秋集贤院即事》:“ 汲 书 荀勗 定, 汉 史 蔡邕 专。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“歷朝文字之盛,其名各有所归, 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲,此世人口头语也。”

汉史(漢史)造句

  • 我已经不是五曜星?荧惑了!》:“五曜霄映,素灵夜叹。提到“五曜”,就要谈到“五纬”。五星又称五曜,加上日、月,合称七曜。“五纬”、“五星”也就称作“五曜”。汉史岑《出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。五?真君,又名五德星君、五星君、五曜星君。紫气也常和计都、罗?、月孛及五曜合称九曜。五星又称五曜,日、月合称七曜,尊之为星君。五星又称五曜,和日、月合称七曜,尊之为星君。
  • 宝文瑞命符皇运,绵远庆维新。当昔皇运否,人神俱未宁。顷者皇运中兴,功臣翼政。痛子之陨,皇运其暮。《新唐书?吴兢传》:“皇运不殊如带。皇运兆兴,未获旋反,永言?予,日夜不忘。皇运肇基,预闻末议,功非匡国,赏实震主。五侯迭兴,七贵居右,肇启皇运,光膺文母。皇运革祚,道冠前王,陛下绍兴,光开帝业。汉史岑《出师颂》:“皇运来授,万?增焕。
  • 《隶释》二四,亦有同样著录。见《隶释?汉国三老袁良碑》。《隶释》有《汉张氏穿中记》。是尤仅据《隶释》未见原碑之一证。《隶释?外黄令高彪碑》:“为?者宗。自著《汪本隶释刊误》一卷,辨证颇详。参阅《隶释》十一。惟明王云鹭刊《隶释》,始误为“广率”。《隶释?汉史晨飨孔庙后碑》:“望见阙观。“充”:《隶释》:“以充为冲”充,充足。
  • ”这样的急就篇,文采未必好。汉史游《急就篇》“屐赢窭贫。“九岁入学,书《急就篇》”。的《急就篇》等七言通俗韵文。陆拟《急就篇》为《悟蒙章》。《急就篇注》纨?素之轻者。《急就篇》禅衣蔽膝布母?。急就篇者,其源出於小学家。”《急就篇》张日:“佶兴吉同。《急就篇》:“射?辟邪除群凶。

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